Books, Movies & Music

Dear Reader,

this Post is and will be permanently under construction! It will be updated every now and then. Hopefully with some useful comments, informations and pictures. For starters something for the Young-Ones of our kind, two books I absolutely loved as a child.

 ---

In the far future ... Barbarella

Blaxploitation

There is nothing to be compared with science fiction motion pictures made at the earliest possible stages of film-making. Barbarella is a nice combination of SF, Women-Power-Theme and at that time rather restricted public sexual allusions on screen and in generall - as if the 60s weren´t SF enough by itself!

But let´s stay more "down to Earth" and have a glance at the Blaxploitation - Era,  a really recognizable period in the film production, since of enourmous social significance. Putting in focus not only the racial segregation problem, but also sexual and social at the same stronghold so to speak, inducing a revolutionary social awakening for Afro-American artistic expression, especially in music and film. All this is also the results of the forthright engagement of many Afro-American actors and musicians as Pam Grier, Samuel L. Jackson, Marwin Gaye or Isaac Hayes as pivotal for the overall Black-American culturally-rooted emancipation. 

Listen to some good Music .....

Bad As Me is Tom Waits’ first studio album of all new music in seven years. This pivotal work refines the music that has come before and signals a new direction. Waits, in possibly the finest voice of his career, worked with a veteran team of gifted musicians and longtime co-writer/producer Kathleen Brennan. From the opening horn-fueled chug of “Chicago,” to the closing barroom chorale of “New Year’s Eve,” Bad As Me displays the full career range of Waits’ songwriting, from beautiful ballads like “Last Leaf,” to the avant cinematic soundscape of “Hell Broke Luce,” a battlefront dispatch. On tracks like “Talking at the Same Time,” Waits shows off a supple falsetto, while on blues burners like “Raised Right Men” and the gospel tinged “Satisfied” he spits, stutters and howls. Like a good boxer, these songs are lean and mean, with strong hooks and tight running times. A pervasive sense of players delighting in each other’s musical company brings a feeling of loose joy even to the album’s saddest songs.

Croatian Music Scene

Teške boje
Moje srce teško suzu pušta
I pumpa sa smiješkom
Jer ja ću pjevati i evo pjevam
Ja ne svijetlim
Ja sijevam
Teške boje, njima ja sam obojen
Pokreni me, sa mnom pleši
Tuge, tuge me riješi
Daj da budem onaj koji tješi
Svakom onom koji zna da griješi
Teške boje, njima ja sam obojen
Reci mi Bože, koje si boje kože
Bože daj kaži, to o tebi dal' su laži
Ti znaš sve, tako bar govore
Mora da je super gore, kad se prozori raja otvore
Teške boje, njima ja sam obojen

Majke - Teške boje (new album relase : Oct, 2011)

Kopito - Riba

Dječaci - Dalmacija

Luka Belani - Drifter

Luka Belani - Live!

Rade i Miro - Imam pjesmu za tebe 

Imam pjesmu za Tebe...

Godinama čeka.. te...

I strpljivo namigne...

Sa dalekih obala...

U njoj vrani konji.... svi...

Što su davno zbrisali...

Jednom lica poznata...

Ne pamtim ih više ja....

Imam pjesmu za Tebe...

Sama sebe pisala...

Od Silbe do Santa Monice...

Mora se nadisala...

U njoj miris prošlih ljeta...

Sjaj i bijeda trošnog svijeta...

U njoj boja lijepih dana...

Pada preko naših rana...

Imam pjesmu za Tebe...

Da Te malo razgali...

Neće prognat tuge te...

Al' će da ih ublaži...

I na tren će vrijeme stati...

I na časak ćemo znati...

Gdje se tajna skrivala...

Gdje je sreća ostala...

Imam pjesmu za Tebe...

Poslije ću je svirati...

Nek' se ona omakne...

Kad sječanje provali...

Kao nekad... Ti i ja...

Tamburaši za nama...

Pod prozore dragih žena...

Ulicama uspomena...

Imam pjesmu za Tebe...

Prava je.. I jedina...

Vozi znane puteve...

Bez granica, carina...

Rijetke minute toči...

Radost srcu, smijeh za oči...

U njoj još smo djeca mi...

Još nas nisu slomili...

autor teksta : Rade Šerbedžija (1946)
muzika i izvedba Rade Šerbedžija i Miroslav Tadić
album : Imam pjesmu za tebe / 2008.

World Music

Achtung Baby - 1991 !

Deset najboljih 1991. godine - The 10 very Best in 1991

Nirvana - Nevermind
Red Hot Chili Peppers - Blood Sugar Sex Magik
Pearl Jam - Ten
Soundgarden - Badmotorfinger
Metallica - Black Album
R.E.M. - Out of Time
Massive Attack - Blue Lines
Primal Scream - Screamadelica
Majke - Razum i bezumlje
Fugazi - Steady Diet of Nothing
My Bloody Valentine - Loveless

ST stanje stvari (22.-24.07.2011.)

„Na Hrvata zemlju prokletstvo je palo.

Ima preveć naprednjaka, a napretka malo!“

Tin Ujević – Prokletstvo (epigram)

A ja bih dodala nešto slično, a pomalo smisleno :  Na Splitsku rivu prokletstvo smjera, 100 ljudi – 100 čudi, ima dosta dišperana, al'  nigdi kontre prave,  jer vrag  je doša u grad, a tko će đavlu  sada na kraj stati?!

Ima međutim i svjetla na kraju tunela  - pročitah nedavno sljedeće na vlastiti zadovoljstvo :

TBF-ovci Splićane počastili pistaccio sladoledom

... Naime, točno u podne (najavio je  navedeni izvor)  pred prodavaonicom Dallas Records na Narodnom trgu u Splitu predstavili novi album, počastili sve zainteresirane besplatnim pistaccio sladoledom iz TBFove radionice, te potpisivali album svojim fanovima.

Novi album sam naravno već prije imala „u đepu“, više puta preslušan, a kao gorljivi fan, jedva dočekah isti. Najmanje sam pet puta pitala za njega po prodavaonicama u nestrpljivom isčekivanju, čak i u Splitu, po povrtaku s Brača. Hvala Splitu na TBF-u, ako nisu vrag onda su anđeli.

"Cili svoj život crpimo snagu sa izvora kojen je Toma otvorija špinu da za nas zauvik toči", kazao je jednom prilikom Dragan Lukić iz TBF-a (članovi grupe ističu da je njihovo ime skraćenica od Toma Bebić Fan) u ime grupe splitskih umjetnika.

Žalosno je međutim ipak kako negdje u isto vrijme radnici Dalmacijavina ponukani Kerumovom idejom podižu kip Isusa na zgradi uprave (po uzoru na gradonačelnikov prijedlog) , primorani  blokirati splitsku trajektnu luku, ne bi li izborili plaće, koje mjesecima nisu dobili. Ovdje niti južnjačka utjeha ne pomaže, bojim se, ode nam i Prošek i Kaštelet u nepovrat.  I ima tu neka tajna veza između vraga,  anđela i Dalmacijavina – zato bolje slušajte - anđele.

Čudno neko stanje stvari u Splitu, s jedne strane famozno organiziran posjet poznate Barcelone na Poljudu, onako kako to samo Splićani znaju na svojoj Rivi - a na istoj još malo pa evo i Franje?! Ali nećemo ostati samo na negativnom, o tome neka TBF kaže svoje – srećom ima mladenaca, koji još uvijek žele makar na trenutak ukrasiti Rivu.  Ja dakako ST toplo preporučam.

Kulture nikada pre malo u ST-u, pa ne treba začuditi kako je prvi muzej u Hrvata, a i na putu od Ljubljane do Atene, 1850. upravo osnovan u Splitu, i to onaj arheološki. Etnografski u Severovoj, vis-á-vis Peristila treba svakako posjetiti, krasan postav i krasan prostor, onaj prašnjavi Zagrebački može se samo posramiti. Priča o nematerijalnoj baštini je zanimljiva iako dvojbena. Nisam sigurna kako smo po prikazanom jedinstveni na svijetu –  mi Hrvati imamo kao mali narod značajnu baštinu, tu dvojbe nema, više dvojim zapravo u UNESCO.

Primjetih kako nikad valjda više turista u Splita do ove godine – ST nudi puno, ma zapravo sve više – primjetili su to i neki domaći emigranti odlučivši se češće posjetiti svoj grad – jer doista  nima Splita do Splita! Gostoljubljivost domaćina me niti ovaj puta nije iznevjerila – nakon šta me lijepo preko kamere uoćio i pustio u prekrasan vrt Arheološkog u Zrinsko - Frankopanskoj, fini momak ukrašen popularnim, glagoljicom ispisanim tetovažama me upita : „Jeste li domaća?“. Odgovorih rječito : „Neznam, nisam iz Splita, a valjda sam domaća, bar se ovdje osjećam tako!“. Odmjeri me dobro – zaključi kako sam domaća i prozbori : „Ima dosta turista u ovo doba godine, uđite, a ako imate pitanja, slobodno pitajte!“. Zahvalih se lipo trijumfirajući - znala sam, vole domaće ljude – stoga nešto prigodno:

Ajme, moja Mandina, ča ti je ovi turizam,
Njim se bavi danas cili svit.
Pita tako jedan, ka da pojma nima,
Bi li mu tila pokazat Split.
Ajme, moja Mandina, pristala sam odma'.
Mislim, furešt mora da je on,
Smišan mi se čini, čudan govor ima,
I bit će valjda da zna bonton.
Pita kad je umra Dioklecijan,
Jer pošli u podrum tad smo mi,
Tu u škurom još se snašla nisam ja,
Sta me cilu jubiti.

Ajme, Mandina, ča sam bisna bila.
Nije furešt, ubija ga grom.
Reče mi po spli'sku : - To je, šinjorina,
Najlipši poljubac u životu mom.

...a ka da mi je slabo bilo !

Pa Splićani fala van lipa, kad me često priupitate prilikom posjeta Vašem gradu jesam li Splićanka i šta me vodi u njihov grad, pa kratko odgovorim:  „Ja volim Split!“. Virujte vi meni, nisam ljepše osmjehe vidjela kao u danim trenucima moje skrušene, ali iskrene obznane ljubavi! „Imate prekrasan muzej i prekrasan postav, hvala puno!“ – kustosica Etnografskog vjerojatno me neće tako brzo zaboraviti.

Htjela bih za kraj međutim nešto reći - upućeno onima koji misle da nešto znaju o „našoj“ baštinu - i to legendarnim riječima ST legende, ovaj drugi zapis uzimam vrlo osobno.

Ako želite da vas ljudi zamrze, napravite nešto vrijedno.

Lav obično živi sam. Šakali se integriraju.

(Aforizmi, Toma Bebić)

TEREZA KESOVIJA I MIRO UNGAR: SPLIT JE SVIT(1967)

http://www.etnografski-muzej-split.hr/
http://www.fotoklubsplit.hr/
http://www.mdc.hr/split-arheoloski/hr/index.html
http://www.dalmacijanews.com/

Kinoteka Ljubavi

http://www.arsen.hr/

http://de.wikipedia.org/wiki/Will_Oldham

http://youtu.be/a0oCixXq13E

http://youtu.be/aNrQXmB_ZUo

http://www.prvic-luka.com/index.htm

http://hr-hr.facebook.com/pages/Nautic-Restaurant-Mareta/222583798695

http://www.aquarium-vodice.com/

"Nisam ti dospio reći
što si mi sve dala
sada je već kasno
al'mislim da si znala

Nisam ti dospio reći,
što mi je tvoje tijelo
ja sam pisao riječi
ti pripremala jelo.

Nisam ti dospio reći
nije bilo vremena
da si moje dijete
da si moja žena

nisam ti dospio reći
kakvi su bili sati
da si moja sestra
da si moja mati

Nisam ti dospio reći
ili to nisam znao
svjetlost pada u more
onda je zastor pao.

Sad sam na pustoj zemlji
nered je u duši
kiša lije i lije
moja se kuća ruši.

Nisam ti dospio reći
nije bilo vremena
da si moje dijete
da si moja žena.

Nisam ti dospio reći
kakvi su bili sati
da si moja sestra
da si moja mati.

Sad sam na pustoj zemlji
nered je u duši
kiša lije i lije
moja se kuća ruši."

Za mene postoje samo dva kantautora od važnosti – dovoljno sam smiona tvrditi, a i  pomalo sebično – ali tako to ja vidim. Jedan, osim šta se jednako smiono  malo zove Bonnie, pa malo Billy, pa čak i Prince, “neuhvatljiv“ je u vlastitom stvaralaštvu valjda i samome sebi – ovaj drugi međutim, onako  jednostavno,  samo je Arsen,  Arsen Dedić. Ovaj prvi  vratio mi je svojim pjesmama samu sebe, ovaj drugi, a šta drugo doli ljubav. To valjda samo Dalmatinci sa svojim pismama tako znaju – oni uvik o jubavi, neveri i moru – o rodnoj stini i grudi – neka tako i ostane. A šepure se tako ljepotom i Šepurinjanke otoka Prvića nadomak Arsenova Šibenika. S jedne strane tu su zatim Skradinke, pa malo sa strane Zlarinke, sve od reda  krasotice  Dalmatinke iz neke istoimene pisme – slutim doduše pomalo zaboravljene kao šibensko Kino Tesla Arsenova stiha. Ljubav se nekako čudnovato ne zaboravlja, pa tako ni one poznate Arsenove pjesme o ljubavi - barem ne zaboravljaju oni, koji nekako do njih drže, valjda zato jer tako podsjećaju.

Pitam se bi li se Arsenove pjesme dopale i našem hrvatskom  Faustu. Taj univerzalni učenjak (Faustus Verantius)  bio je dovoljno romantičan, kada se na vlastitu želju 1617. doslovce dao pokapati na "rodnom" Prviću u crkvi Gospe od Anđela (Prvić  luka). Mještani otoka Prvića, unatoč vječnom rivalstvu između jedina dva naselja na otoku, pokazali su se pravim romantičarima. Gdje ste još vidjeli da vam netko danas prtljagu prevozi kariolom (tačke)  kada trebat stići na vapor (brod) za kopno. Gotovo sam sigurna kako bi se moj Bonnie Will Oldham odmah preselio u Šepurine, kao šta su to neki drugi, hvale vrijedni, a također glazbenici, učinili - kada bi ugledao drevne gusterne, čuo zaglušujući zvuk cvrčaka te uočio pitoresne kamene kuće tog prekrasnog otoka šibenskog arhipelaga. Nije prema tome neobično sresti tako Miru Tadića na biciklu kako kruži nesmetano po mjestu. Jedino me uistinu zbunio sat na crkvi u Šepurinama, više njegov „ciferblat“ (hrv. brojčanik), čiju je obnovu financirao dobronamjerni  lokal-patriot, emigrant u daleku Ameriku, iste sudbine kao uostolom i u mnogih drugi Prvičana.  Kažu da istih ima više po svijetu nego na samom otoku. Brojčanik je doista neobičan, vjerojatno jedinstven, ali nemojmo zamjeriti dobronamjerniku.

I opet ne mogu tematski odmaknuti niti od glazbe, a čak niti od osjećaja ljubavi  kada pomislim na šibenski akvatorij , šta više kada se sjetim prizora  leuta, trabakula, falkuša, bracera, a i galija, koje su u regatama oplovljavale danas dokazano najčišće vode Jadranskog mora, kako bi se izborile za svoje mjesto u gustišu istog otočnog arhipelaga. I tekst jednog drugog unikatnog kantautora - svi smo čuli za Tomu Bebića – ne smije u ovom kontekstu ostati nezapažen:

Rastočija si se, ka barilo, leute moj                                                      
I mriža je sagnjila, leute moj
Osta si sam, napušten brod ...

Brodovi su isti, ka i ljudi
Zlu moru daju život svoj
Brodovi su isti, ka i ljudi
Za suzu daju, suze dvi

(Leute moj)

Ljubav i more, more i pjesma,  naše more i naši ljudi, naša pjesma, meni su vječna inspiracija – jedno bez drugoga za me' ne ide – bez njih ja ne mogu. Jesam li dovoljno pjesnik, čovik ili žena, to neznam – znam samo kako me sve vodilo k tebi.

Sve te vodilo k meni,iz daljine,iz mraka...


Sve te vodilo k meni,već od prvih koraka...


Mada ništa nisi rekla,ja sam znao,ja sam znao


Iz tih kretnji i porijekla : Sve je isto,sve je "kao".






Sve te vodilo k meni,sve što rode samoće,


mala primorska mjesta,isti pisci i ploče...


Kad te baci kao ladju noćni val do moga praga,


Nije bilo tesko znati da mi moraš biti draga,


Da mi moraš biti draga...






Sve te vodilo k meni,tvoje oči i usta,


Tvoje ljubavi mrtve,moja loša iskustva...


Mi smo bili na početku istim vinom opijeni


I kad si išla krivim putem - sve te vodilo k meni,


Sve te vodilo k meni...






Mi smo bili na početku istim vinom opijeni


I kad si išla krivim putem - sve te vodilo k meni,


Sve te vodilo k meni...

http://youtu.be/kUlYZkOiisA

Bürger und Aale

                                                                  UNIVERSITÄT  ZAGREB

                                                          PHILOSOPHISCHE  FAKULTÄT

                                                                   IVANA  LUČIĆA  3

Annemarie Vučetić

Der Kleinbürger bei Grass

Magisterarbeit

Mentor: Prof. Dr. Ivo Runtić

Zagreb, 2009

Inhalt:

0.0.          Vorwort                                                                                         5             

1.0.          Geschichte eines Schriftstellers, Erfolg eines Romans                         7

1.1.  Der ewige Spießer                                                                                              11

1.2.  Der Spießer als deutsche literarische Figur im 20. Jahrhundert                              17

2.0.          Überlegungen und Vorschläge zur Interpretation                                 23

2.1. Zur Problematik des Bildungsromans                                                                   23

2.2. Die Blechtrommel – ein moderner deutscher Bildungsroman?                             28

      2.3. Der sogenannte Schelmenroman und der sogenannte pikareske Erzähler   32

3.0.          Elemente des sogenannten Zeitromans  –

 zwischen Realität und Wahn                                                            38

3.1. Zwischen der Makro-und Mikroebene des Romans:

ein literarisches Paradoxon                                                                                         42

3.2. Der Roman als quasi-historische Symbolik, die Figur als Allegorie ?                     44

4.0. Erzählperspektiven                                                                                    49

           

            4.1. Aus der Sicht eines Dreijährigen – Erzähler und Erzählzeit                        49

            4.2. Die Sprache der Blechtrommel – der Erzähler im modernen Roman                    53

5.0. Die Lebensgeschichte eines Blechtrommlers                                             57

5.1. Oskars Bildungsgang und Künstlerkarriere                                                          58

5.2. Reflexionen zur Aufklärung – jenseits von Gut und Böse                           62

5.3. Der “Vatermörder” oder der “Chronist des Bösen”                                             65

5.4. Die Schwarze Köchin und das Jesuskind                                                            72

6.0. Erwägungen zum Problem “Kleinbürger”                                      79

6.1. Der Zerfall des bürgerlichen Individuums – Die Geburt des Philisters                    84

7.0. Beschluss                                                                                          91

                    

8.0. Literaturverzeichnis                                                                         100

         8.1. Primärliteratur

            8.2. Sekundärlitertur           

                                                                                      

                                  

                                                        0.0. Vorwort

“Unter Glühbirnen geboren, im Alter von drei Jahren vorsätzlich das Wachstum unterbrochen, Trommel bekommen, Glas zersungen, Vanille gerochen, in Kirchen gehustet, Luzie gefüttert, Ameisen beobachtet, zum Wachstum entschlossen, Trommel begraben, nach Westen gefahren, den Osten verloren, Steinmetz gelernt und Modell gestanden, zur Trommel zurück und Beton besichtigt, Geld verdient und den Finger gehütet, den Finger verschenkt und lachend geflüchtet, aufgefahren, verhaftet, verurteilt, eingeliefert, demnächst freigesprochen, feiere ich heute meinen dreißigsten Geburtstag und fürchte mich immer noch vor der Schwarzen Köchin – Amen.” (Bt, 709)

Amen, sagt der kleine Oskar und versucht es mit 30 Jahren und mit Hilfe seiner Trommel noch einmal, sich in die alltägliche Welt als eine Art Bürgerschreck und Provokteur einzugliedern. Aber was ist es außerdem, das den Oskar Matzerath und seine Trommel auch nach fast 50 Jahren immer noch für die Leserschaft interessant macht? Ist es vielleicht seine wunderliche Gestalt, seine dekomponierte Weltanschauung, seine Zwergsperpektive, aus der er seine Mitwelt betrachtet und gleichsam verachtet, sind es seine dämonischen Gaben, sein Zynismus und Nihilismus, seine pervertierte Erscheinung und Beobachtungskraft? In alle dem ist der Zwerg Oskar Matzerath ein empirisch unnatürliches Konstrukt, das die Institution des Bösen vertritt. In dieser Rolle ist er eher negativ zu interpretiern, obwohl eine Charakterisierung dieser Figur als gut oder als böse sogar unangebracht ist. Er ist mehr eine Art Mephisto, der bei der Leserschaft Sympathie gewinnt. Er ist eine einzige Provokation und Subversion.

Das erzählerische Ganze kann als eine Pseudo-Autobiografie der auftretenden Figur gewertet werden. Diese erzählt die Geschichte eines gescheiterten Lebenswegs. Bezeichnend für das Konstrukt dieser Figur ist nicht nur ihr merkwürdiges Schicksal, vielmehr stellt sie eine Destruktion der eigenen Existenz an sich dar. Der Roman ist eine Mischung zwischen Bildungsroman und zeitgeschichtlicher Erzählung. Dominierend darin ist das erzählerische Leitmotiv,  gipfelnd in Oskars Versuch, die jüngste deutsche Geschichte an Hand seines eigenen Lebenswegs “zurückzutrommeln”, die Jahre zwischen 1924 und 1954. Stofflich ist der Text eine eigentümliche Chronik des Vor-und Nachkriegsdeutschlands, allenfalls eher eine “Phantasiegeburt” des Autors. Das ist eine Mischung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, somit also Vergegenkunft [1], wie der Begriff - von Grass selbst erfunden – sugeriert wird. Der Erfolg dieses Romans liegt gewiss in diesem absichtlichen und tonangebenden Dualismus begründet. Man nennt das Werk nicht ganz berechtigterweise auch einen großen Wurf der deutschen Kahlschlagliteratur [2]. Nicht jeder Kritiker teilte in den vergangenen Jahrzehnten diese Meinung. Nun hat der Roman trotzdem “überlebt” und Generationen der Leserschaft herausgefordert, der Trommel des Oskar Matzerath mit Spannung zu folgen bis ins obskure Reich der Schwarzen Köchin. Das Ganze: zugleich “Attraktion und Ärgernis” [3], wie zuweilen festgestellt wurde.

Es sind makabre Kopfgeburten [4], bereits in diesem Roman von Günter Grass, die die Leser seiner Werke an die Vergangenheit erinnern und vor ihrem allgemeinen Vergessen bewahren. Oskar Matzerath, Tulla Pokriefke, Harry Liebenau, Joachim Mahlke, Walter Matern, Eddi Amsel und noch einige präsentieren anhand ihrer Kindheit und Jugend eine bestimmte Zeit und einen bestimmten Ort, die sie mit der bürgerlichen Person von Günter Grass teilen. Das Stoffliche ist trotzdem nicht rein autobiografisch zu deuten, wiewohl der imaginäre Grass I an jeder Danziger Ecke lauert. Denn er schöpft nicht nur aus seinen Erinnerungen, wenn er seinen kauzigen Oskar durch den Danziger Vorort Langfuhr, vom Labesweg zur Herz-Jesu-Kirche, vom Gutenberg Denkmal bis zum Danziger Conradium und dem Brösener Strand verfolgt. Vielmehr verfolgt er jenen, dessen Geschichte an seine eigene erinnert und doch die seine nicht ist; so auch den, der mit seiner Trommel unter der Holztribüne verschwindet und dabei, den Takt von “Jimmy the Tiger” anstimmend, das Naziregime auslacht. Kurzum, er verfolgt den kleinen Oskar, der in seiner blasphemischen Art sogar Gottes Sohn in Versuchung führt, dabei allerdings scheitert und deshalb des Teufels böse Kind bleibt, und darum die Schwarze Köchin für alle Zeiten fürchtet. Der Autor selbst verkündete einmal,  Literatur brauche den Verlust von Heimat, geografisch oder moralisch II, denn für Günter Grass hat sich fast alles auf dieser Welt an einem kleine Ort und zwischen kleinen Leuten ereignet. In seinem Buch kehrt dieser deutsche Schriftsteller polnischer Abstammung in seine Geburtsstadt Gdansk alias Danzig zurück, wo ihn plötzlich Erinnerungen einholen, und er auf seine Weise die kleine Welt einer vergangenen Zeit zu retten versucht. Sanfter, das heißt zärtlicher evoziert den Heimatverlusst noch früher Sigfried Lenz mit seinem “ Suleyken”.

* Liebe Leser, wer wissen will, wie es weiter geht, wenden Sie sich bitte an Tinti !

---

[1] Jürgs, Michael: Bürger Grass, S. 21.

[2] Kahlschlagliteratur (Trümmerliteratur): Lit. der 50er u. 60er Jahre; deut. Nachkriegsliteratur; s. Gruppe ´47.

[3] Görz, F.J.: Attraktion und Ärgernis (1984).

[4] Grass, G.: Die Kopfgeburten oder die Deutschen sterben aus. Roman (1980).

I  Jürgs, M.: Bürger Grass, S. 11.

II Jürgs, Michael: a.a.O., S. 10.

---